Zakon, Šabat i hrišćanstvo Novog zakona - Pismo prijatelju

Sledi odlomak iz pisma kog je gospođa Lynn Gray uputila prijatelju koji je kao i ona bivši član Svetske crkve Božije. Gospođa Gray je na jednostavan način izrazila svoje oduševljenje prilikom pronalaženja slobode duha Novog zakona (ime osobe kojoj je pismo namenjeno je promenjeno)

,,Kada si bila ovde, diskutovali smo o stihovima 2:16, 17 Poslanice Kološanima. Smatrala si da su Kološani u Kolosu bili proganjani ako se nisu pridržavali svetih dana na legalistički način Fariseja. Kako si došla do tog zaključka kada je Pavle rekao da su oni sami bili senka i da mi ne treba više da budemo u senci? Način na koji si ti to protumačila je kontradiktoran. Uvek sam smatrala da je ovo kontradiktorno dok sam bila član Svetske crkve Božije. Njihovo objašnjenje nikada nije imalo nikakvog smisla. Prihvatila sam njihovo objašnjenje jer sam mislila da ,,Apostol” zna sve. Mislim da je kontekst Poslanice Kološanima sasvim jasan. Pavle kaže da više ne moramo da praznujemo te dane u bukvalnom smislu jer je to praznovanje deo Starog zakona. Nije samo u pitanju Talmudov legalizam. U pitanju je sam Stari zakon. Detaljni legalizam, poput toga koliko daleko čovek treba da se kreće na Šabat, i stotine drugih pravila o ponašanju, uglavnom je nastajao vekovima dugom jevrejskom tradicijom. Ovo je čovekov zakon a ne Božiji i nikada nije bilo neophodno pridržavati se istog. Čak su i pravila dodavana Starom zakonu. Ali to nije ono što Pavle smatra senkom. Senka je sam Stari zakon. To što su Jevreji dodali Bibliji nikada nije imalo nikakav status, nije čak bilo ni senka. Za Pavla šta činiti a šta ne odlazi zajedno sa starozakonskim sistemom.

,,Na mnogim drugim mestima u Bibliji, Pavle kaže da nije bio pod zakonom: da je kao Jevrejin to postao da bi pridobio Jevreje. Očigledno da sebe više nije smatrao Jevrejem. On u ovim stihovima ne govori samo o legalizmu i kaznama zakona. Reći da mi još uvek treba da se pridržavamo tih dana totalno gubi poentu. Hrist nas je oslobodio od Starog zakona a ne samo od jevrejskog legalizma.

,,Nekada sam volela te dane i praznovanja. Volela sam svete dane i Šabat baš kao što ih vi volite sada. (Sveti dani su postali teret kada sam odlazila na posao). U isto vreme sam ih volela i živela u strahu da činim nešto pogrešno i grešno tim danima. Ali Džejn, ja sam te dane smatrala svetim i divnim. Ono što ti ne razumeš jeste da postoji nešto bolje. Novi zakon koji se ne sastoji od slova zakona. Bolji način je u pitanju, mnogo blagonakloniji. On pruža mogućnost da se još više približimo Hristu i Bogu. Mnogo je to bolje od praznovanja Šabata i svetih dana. Veruj mi, Džejn, mnogo je bolje. Zaista. Sve dok ne izađeš iz senke, Hrist neće moći u potpunosti da dopre do tebe. Tek kad čovek izađe iz senke može da oseti ljubav. Držati se starog zakona znači narušavati odnos sa Hristom. Njegov život i njegova smrt postaje daleko beznačajnija ako ne prihvatimo slobodu koju nam je on doneo. Džejn, zaista verujem da propuštaš ljubav koja ti se nudi. Ali to je nešto što svi mi treba da pronađemo u sopstvenom vremenu i prostoru. Meni je zaista trebalo mnogo vremena ...

,,Takođe ću reći još nešto. Ne verujem da je to što je Pavle išao u Sinagogu na dan Šabata dokaz da je on praznovao isti. Jasno je da je morao da ide u sinagoge na dan Šabata ako je želeo da dopre do svoje braće Jevanđeljem.To za mene ima savršenog smisla. Ne postoji dokaz da se Pavle pridržavao svetih dana, itd ... osim kao načina stupanja u kontakt sa ostalim Jevrejima. Zapravo postoje brojni dokazi da je on drugima propovedao o slobodi u Hristu. “

,,Potrebni su proučavanje i razumevanje i Sveti Duh da bi se shvatila razlika između Starog zakona i Novog. Ako mi treba da budemo Hrišćani kao što su to bili Pavle i drugi, moramo izaći iz senke – i pronaći pokoj u Hristu, svaki dan.”