Objašnjenje Kološanima 1,16

"Jer je u njemu sve stvoreno, što je na nebu i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo prijestolja, ili gospodstva, ili poglavarstva, ili vlasti: sve je po njemu i za njega stvoreno." (Kološanima 1:16 Šarić)

Reči „preko njega“ "kroz njega" (gr. en autō – en auto) navode se kao dokaz da je Mesija stvorio svijet ili čak univerzum.
Da li je Mesija stvorio svijet? Da li on jednom rečju u jevanđeljima kaže da je stvorio svet?

Da pitajmo Mesiju ko je Stvoritelj:
[Isus kaže] „Zar niste čitali da ih je ON [a ne „ja“] koji ih je stvorio stvorio od početka muško i žensko“ Matej 19,4
[Isus kaže] „Od početka stvaranja ON [BOG – up. stih 9] stvori ih muško i žensko.“ Marko 10,6
[Isus kaže] „Od početka stvaranja koje je Bog stvorio...“ Marko 13,19

Zbog jedne riječi ("kroz") stvaranje je prebačeno od Boga na Mesiju.
Lako je provjeriti ko je stvorio svijet. Da pitajmo našeg Boga JHVH ko je stvoritelj:
A JHVH odgovori Jovu: ... Gdje si ti bio, kad ja sagradih zemlju? Govori, ako si razuman!? (Jov 38,4)
Ovako govori Jahve, otkupitelj tvoj i tvorac tvoj od utrobe: "Ja sam Jahve koji sam sve stvorio, koji sam nebesa sam razapeo i učvrstio zemlju bez pomoći ičije. (Isaija 44,24)
Ovako govori Jahve, Svetac Izraelov, njegov tvorac: "Zar je vaše da me o mojoj djeci pitate i da mi nad djelom ruku mojih zapovijedate? Ja sam načinio zemlju i čovjeka na njoj stvorio; svojim sam rukama razapeo nebesa i zapovijedam svim vojskama njihovim. (Isaija 45:11-12)
Da, ovako govori Jahve, nebesa Stvoritelj - on je Bog - koji je oblikovao i sazdao zemlju, koji ju je učvrstio i nije je stvorio pustu, već ju je uobličio za obitavanje: "Ja sam Jahve i nema drugoga. (Isaija 45:18)

Buzzard piše: Riječi u Kološamima 1,16 moraju biti pravilno prevedeni. Ono što je Pavle zaista pisao je da su „sve stvari“ – u ovom slučaju, „prestoli, gospodstva, vlasti i vlasti“ stvorene „u“ Isusu – „kroz“ njega i „za“ njega. Ne kaže da je Isus bio Stvoritelj, već da je bio u centru Božje kosmičke hirarhije. Sve moći su trebale da budu potčinjene Sinu, koji će na kraju sve potčiniti svom Ocu, vrhovnom kome se zakleo na vernost, da je „Bog (Otac) sve u svemu“ (1. Korinćanima 15:28). Pogrešno je reći da je Isus sve stvorio za sebe (Kol 1:16). Bog je sve stvorio mišlju o Isusu, sa njim kao razlogom stvaranja i tako je sve stvorio za njega. Kao prvorođenac (prioritet iznad svega - ne vječno rođenje), Isus je nasljednik univerzuma koji je Bog stvorio da bi Njegov obećani Sin bio nasljednik. Pavle se u ovom odlomku fokusira na „nasleđe“, „kraljevstvo“ i „vlasti“ (Kološanima 1,12,13,16). Ovo ukazuje na Mesijinu vladavinu nad svim stvorenjima, kao na novi poredak koji je Bog imao na umu od početka dekreta, a za čiju glavu je postavljen Hristos. Pavle ne spominje Postanak prvo poglavlje, niti je gove naveden stih time povezan. [1]

Treba se pozivati na jasne stihove i tumačiti nejasne stihove na osnovu jasnih stihova.
Ali šta znači „kroz njega“ u Kološanima 1,16?

„Greek Testament Critical Exegetical Commentary“ piše:
„U njemu“ a ne „kroz njega“. [2]

„"The Expositor's Greek Testament" piše sledeće o Kološanima 1,16 [3]:
en autō ne znači „preko njega“ već „za njega“. Meier, Ellicott, Moulton/Milligan daju riječima tačno značenje. Sve je stvoreno zbog Mesije.

Strongov rečnik br. G1722 daje sledeće objašnjenje za „en“: ispod, prema, na, kroz, sa. [4]

Tako da bi stih glasio ovako:
Jer sve je za njega stvoreno, na nebu i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo prestoli ili gospodstva, ili poglavarstva ili vlasti: sve je stvoreno prema njemu i za njega. (Kološanima 1,16)

Vidimo kakvu zabunu može izazvati nejasna riječ u glavama vjernika.
Dakle, ovde važi isto: Uvijek obratite pažnju na kontekst i ne oslanjajte se na pola stiha ili pojedinačne riječi.

[1] Buzzard: Doktrina o Trojstvu, str. 103-104
[2] http://www.studilight.org/commentaries/hac/colossians-1.html#1
[3] http://www.studilight.org/commentaries/egt/colossians-1.html#1
[4] http://biblehub.com/greek/1722.htm