Poslednji Adam

Dragi čitaoče, dva puta sam dvema damama, za koje mislim da redovno idu u crkvu, pomenula prvog i poslednjeg Adama. Na moje razočarenje, obe su tvrdile da ne znaju ništa o ,,prvom Adamu“ i ,,poslednjem Adamu“. Zapanjilo me je ovo priznanje. Čak i pre nego što sam počela da se ozbiljno bavim proučavanjem Svetog pisma – tokom mog informativnog iščitavanja i započinjanja proučavanja Biblije – znala sam da se ,,poslednji Adam“ odnosi na Isusa, iako nisam shvatala biblijski značaj ove fraze. Veoma je važno paralelno analizirati prvog i poslednjeg Adama, međutim ova paralela često biva previđena i o njoj se retko kad diskutuje. Sledeći tekst će vam dati mogući uzrok zašto ona nije detaljno analizirana. Molim vas razmotrite sledeći isečak iz knjige pod nazivom Jedan Bog i Jedan Gospod: 

Ne samo da je Poslednji Adam morao da bude u stanju da umre, on je morao da bude u stanju i da greši. Mnoge hrišćane su učili da je nemoguće da Isus zgreši, ali logično gledano, poslednji Adam, zbog nužnosti, morao je da ima istu slobodu koju je imao i prvi Adam. Reći bilo šta drugo bi značilo devalviranje Isusovog hoda pravičnosti. Njegovo bihevioralno savršenstvo na kraju je zavisilo samo od njega samog. On je imao izbor da posluša Boga ili da ga ne posluša, a samim tim on je bio podložan iskušenju. U Bibliji jasno stoji da Bog ne može da bude iskušan (Jakovljeva 1:13). Ako Isus nije imao mogućnost da zgreši kao prvi Adam, njegova iskušenja ne bi bila autentična i njegovo ,,postignuće“ savršene poslušnosti bilo bi neminovno a ne vredno hvale.54 

Brian Holt dalje komentariše: Jedna od stvari koje su Isusov život na zemlji učinile toliko dobrim primerom za sve nas jeste ta da je on mogao da zgreši ali nije zato što je bio veran Bogu. Da je bilo fizički nemoguće za Isusa da zgreši, onda kakvu bi podršku ovaj primer dao nama? Ako su Satanina iskušenja bila uzaludna jer Isus nije mogao da bude neveran, onda stvarna slava Isusove ,,vernosti“ ne bi postojala. Isusova tvdrnja u stihu 16:33 Jovanovog jevanđelja, ,,Osvojio sam svet“, ne bi imala značenje i slavu da nije bila postignuta verom već njegovom nesposobnošću da zgreši. Međutim, ako je Hrist stvarno bio u stanju da zgreši ali je izabrao da ne izgubi milost Božiju, onda nam njegov primer daje nadu, moralnu lekciju o veri i veru u Boga kao i zahvalnost za to što nas On usmerava.55

U stihu 1:33 Jovanovog jevanđelja, Jovan Krstitelj govori: ,,... Na koga vidiš da silazi Duh i stoji na Njemu to je Onaj koji će krstiti Duhom Svetim.“ Video sam i mogu da posvedočim da je ovo Sin Božiji. Dragi čitaoče, da li je Bog poslao Jovana Krstitelja da utaba put Isusu i da ga krsti a da mu pri tom ne okrije ko je on? Još jedan odlomak iz knjige pod nazivom Jedan Bog i Jedan Gospod: ,,Jer kao što neposlušanjem jednog čoveka postaše mnogi grešni, tako će i poslušanjem jednog biti mnogi pravedni” (Rimljanima 5:19). Ne postoji ni jedan stih ovde u Svetom pismu koji na neki način daje nagoveštaj da je ,,Bog” bio žrtva za greh. (moj naglasak) 56

Teorija iskupljenja 
Razlog za to što postoje različite teorije jeste da Novi zavet ne postavlja ,,teoriju iskupljenja”, samo iznosi činjenice slučaja, tj. da je Hristova smrt bila iskupljenje za grehove. Sveto pismo na brojne i različite načine govori o Hristovom radu na iskupljenju. Hrist se naziva ,,žrtvom” (Efescima 5:2; Jevrejima 9:26), ,,prinosom za greh” (Isaija 53: 10; 2 Korinćanima 5:21, NIV, alternativno tumačenje), ,,otkupom” (Matej 20:28; 1 Timotije 2:6; Jevrejima 9: 15) i ,,žrtvom za iskupljenje” (Rimljanima 3:25; 1. Jovanova 2:2; 4:10). Mi ne vidimo potrebu ili razlog da izgradimo ,,teoriju o iskupljenju” kada ni jedna nije ponuđena u Reči Božijoj. Ova Božija reč je dovoljna. Što se tiče teme ove knjige, najvažniji zaključak koji se može izvesti na osnovu onoga što je otkriveno u Božijoj Reči jeste da je nebiblijski uveravati nekoga da je Hrist morao da postane Bog kako bi se iskupio za grehe čovečanstva, kada Biblija eksplicitno kaže da je iskupljenje za grehove došlo od strane čoveka. 57  

Savršen čovek, Slika Božija: 
Grčka reč za ,,objavljen” znači ,,voditi ili izvesti, samim tim učiniti poznatim, objaviti, otkriti.” Svojom ličnošću, svojim karakterom, duhom koji je sišao na njega i svojom poslušnošću prema Ocu, Isus je na savršen način prikazao Božije srce čovečanstvu. Njegovo izražavanje, posmatrano u celini, otkriva da on nikada nije o sebi mislio kao o izvoru svoje mudrosti i čudnovatih dela. Kada je rekao: ,,Onaj ko je video mene, video je Oca” (Jovan 14:9), on nije mislio na fizičku sličnost niti na unutrašnje božanstvo. On je imao na umu načine na koje on predstavlja Božiju reč i Njegova dela. Sledi nekoliko izjava koje je Isus izneo koje će nam pomoći da ovo jasnije razumemo: 

,,Sin ne može ništa činiti sam od sebe nego šta vidi da Otac čini; jer šta On čini ono i Sin čini onako” (Jovan 5:19, NRSV). 
,,Otac koji stoji u meni On tvori dela” (Jovan 14:10 NRSV). 
,,Sve vam kazah što čuh od Oca svog” (Jovan 15:15, NRSV). 
,,Sve što Otac ima je moje” (Jovan 16:25). 
,,Ko god da vidi mene vidi i onog ko me je poslao” (Jovan 12:45, NRSV).

Isus je podelio sa drugima sve što mu je Bog pokazao. On je oslikavao i predstavljao Oca, pri svakom koraku ga cenio, oslobađajući se svake potrebe da bude sam priznat ili odobren. Njegova jedina želja je bila da čini volju Božiju (Jovan 4:34) i da Mu donese slavu. 58

Kada će hrišćani početi da više veruju Reči Božijoj i Isusovoj nego čovečijoj? Svoju veru polažem u Boga, mog nebeskog Oca, koji sam svedoči o svom Sinu. ,,Svako ko veruje da je Isus Hrist, rođen je od Boga i svako ko voli oca, voli i njegovo dete” (1. Jovanova 5:1). ,,Ko je koji svet pobeđuje osim onog koji veruje da je Isus Sin Božji” (5:5). ,,Kad primamo svedočanstvo čovečije, svedočanstvo je Božije veće; jer je ovo svedočanstvo Božije što svedoči za Sina svog” (5:9). Koji veruje Sina Božijeg ima svedočanstvo u sebi; koji ne veruje Bogu načinio Ga je lažom, jer ne verova svedočanstvu koje svedoči Bog za Sina svog. I ovo je svedočanstvo da nam je Bog dao život večni; i ovaj život večni u Sinu je Njegovom” (5:10-11). U Svetom pismu jasno stoji da bih došao do Oca, to moram učiniti preko Sina. Sada jedno jednostavno pitanje iz osnova teologije: Ako je Isus Bog, kako da tačno protumačim ovaj stih? Šta Isus ima na umu kad kaže: ,,Došao sam od Boga i sada sam ovde. Nisam došao sam, on me je poslao. Zašto moj jezik tebi nije jasan?” (Jovan 8:42-43).

Draga braćo, mislite li da se ovo pitanje ne odnosi na vas nego samo na učenike te epohe? Molim vas razmotrite sledeće Isusove reči: ,,On (đavo) je krvnik ljudski od početka, i ne stoji na istini; jer nema istine u njemu; kad govori laž, svoje govori: jer je laža i otac laži. A meni ne verujete, jer ja istinu govorim. Ako li istinu govorim, zašto mi vi ne verujete? Ko je od Boga reči Božije sluša; zato vi ne slušate, jer niste od Boga” (Jovan 8:44-47). Ne mogu da shvatim zašto su moja trijadološka braća u potpunosti zanemarila jasne i eksplicitne Isusove reči. Očigledno, Isusove reči upućene učenicima ne odnose se na moju današnju trijadološku braću! Više veruju svom sveštenstvu i crkvenoj doktrini. Da ovo nije činjenica, Isus bi bio prihvaćen kao neko ko je on zaista bio – Sin Božiji, a ne Jedan Istiniti Bog i/ili mitski Bogočovek. Zaintrigiralo me zašto hrišćani svoju veru nisu izgradili samo na osnovu reči Božijih i Njegovog pomazanog Mesije. Moja trijadološka braća su ,,voljno” dopustili da Satanine laži pokvare izričite  reči Isusa Hrista. Eh, Satana mora da skače od sreće sada!

Ser Isak Njutn, Džon Lok i Džon Milton – zastupali su Istinu

Proslavljeni britanski sveštenik, Džon Milton (1608-1674), manje je poznat po svom Traktatu o hrišćanskoj doktrini, sadržaju koji nije bio dostupan javnosti sve do 50 godina nakon njegove smrti. Otkriven u 1823, ovaj traktat je demonstrirao Miltonove biblijske argumente protiv ortodoksne trijadologije.

Miltonova molba je da ,,svi oni koji vole istinu dokažu sve stvari” u svetlosti Svetog pisma. Njegova jedina želja je da brani Bibliju od tradicije: 

Ser Isak Njutn (1642- 1727) i Džon Lok (1634-1704) smatraju se najbistrijim umovima sedamnaestog veka. Uz Miltona, oni ulažu protest protiv stvaranja mistifikacija koje se ne mogu pronaći u Bibliji. Njihovi argumenti su ,,krajnje logični i zdravorazumski.” Obojica smatraju da  suština hrišćanstva leži u priznavanju Isusa kao Mesije a ne kao Boga. 

,,Što se mene tiče, ja se priklanjam samo Svetom pismu – ne pratim nikakve druge jeretike ili sektu. Nisam čak ni pročitao ni jedno delo takozvanih jeretika, sve dok me greške onih koji su priznati kao ortodoksni i njihovo nepažljivo rukovanje Biblijom nisu naveli da se složim sa protivnicima istih sve dok se ti protivnici slažu sa Biblijom.” – Džon Milton.

Profesor Buzzard komentariše ,,Seme”

Jasno je da se kod Pavla ,,seme” o kome je reč ovde i na drugim mestima, tj. Avramovo seme (Postanje 22:18), Judino seme (Postanje 49:10), i seme Davidovo, zapravo odnosi na Isusa Hrista, obećanog potomka patrijarha i Davida. Stih 1:3 Poslanice Rimljanima sadrži direktan osvrt na poreklo Hrista kao Božijeg Sina. U Jevanđelju se pominje ,,Njegov Sin koji  je po telu rođen od semena Davidovog.” Stalno insistiranje na Sinu koji je rođen od strane žene i koji je potomak ljudskog bića je nemoguće izbeći. Mesija će se pojaviti iz ljudske rase. Ovo je upravo ono što su tadašnji Jevreji i rana crkva verovali i očekivali. Da je Pavle propovedao da je Mesija zaista lično bio prisutan u divljini sa Izraelcima, kao Sin Božiji, bilo bi u upečatljivoj suprotnosti sa ostalim rečima ovog proroka.60

Galatima 4:4: A kad se navrši vreme, posla Bog Sina svog Jedinorodnog, koji je rođen od žene i pokoren zakonu, Da iskupi one koji su pod zakonom, da primimo posinaštvo. I budući da ste sinovi, posla Bog Duha Sina svog u srca vaša, koji viče: Ava Oče!

1.Jovanova 1:3: Šta videsmo i čusmo to javljamo vama da i vi s nama imate zajednicu; a naša je zajednica s Ocem i sa Sinom Njegovim Isusom Hristom.

1. Jovanova 2:1:  I ako ko sagreši, imamo zastupnika kod Oca, Isusa Hrista pravednika, I On očišća grehe naše, i ne samo naše nego i svega sveta.

Potomci Isusa?

Odlomak iz knjige pod nazivom Jedan Bog i jedan Gospod: ,,A ko može da govori o njegovim potomcima? Ono što vidimo ovde jeste da je Isus umro a da nije imao ni jedno dete. U hebrejskoj kulturi, ovo se smatralo kletvom. Isus je umro i niko nije nastavio njegovo stablo. Ali pogledajte stih 10:  ,,Videće svog potomka”. Kakvog ,,potomka”? ,,Decu koju mi je Bog dao”, ,,mnogo sinova u slavi”. Zar ovo ne govori o tome da je Hrist nazvan ,,semenom” u stihu 3:15 Postanja? Da, on je seme koje će doneti dosta ploda. ,,Znamo da kada se on pojavi, mi ćemo biti kao on” (1. Jovanova 3:2) Slava Bogu!61

Učenici su očekivali da Mesija bude rođen iz Davidovog semena. Tako je mislio svaki monoteistički nastrojen Jevrejin. Termin Sin Božiji nosio je plemićku titulu koju je dobio u Starom zavetu. To je značilo da je ljudsko biće, kralj u posebnom srodstvu sa Bogom i kome je dat Njegov duh. Bilo bi zapanjujuće da je ta titula podrazumevala božansku prirodu Isusa u Trijadološkom smislu, to bi bila revolucionarna informacija koja bi doprla do Petra i svakog drugog religioznog Jevrejina. Nigde među zabeleženim rečima ranih Apostola, ako izuzmemo Tomu, ne postoji čak ni najmanja indikacija da oni imaju posla sa Bogočovekom. Da li je Juda znao da izdaje svog stvaraoca i Boga? Kada je Petar izvadio mač i isekao uho vojnika, da li je mislio da je Bog koji ga je stvorio na neki način nesposoban sam da se brani? Na Planini preoraženja, nakon što su učenici imali viziju o Isusu u budućem glorifikovanom stanju pored Mojsija i Ilije, oni su želeli da sagrade tri senice, jednu za svakog od trojice muškaraca (Matej 17:4). Zašto nije nikakva razlika napravljena između ove trojice, ako je jedan od njih bio Bog? 62

U manjini

Dragi čitaoče, da je veći broj hrišćana informisan i obrazovan o veoma osporavanoj istoriji Trojstva, ja i meni slični ne bismo spadali u tu manjinu. Bez obzira na to, ubeđena sam da postoji ,,tiha manjina” u svim popularnim crkvama koja ne progovara. Kako bi zlo preživelo, dobri ljudi ne treba ništa da rade! Ako hrišćaninu nije dozvoljeno da zauzme stav za Isusa Hrista a da pri tom ne bude osuđen i kažnjen, čovek bi mogao da se zapita: šta to otkriva o istini u tvojoj crkvi? Mora li hrišćanin da bude tretiran na ohol i arogantan način, ma koliko suptilno, samo zato što on bira da se povinuje crkvenoj doktrini ako ona nije u skladu sa Božijom Reči? Kako naša trijadološka braća mogu da priušte luksuz da budu uštogljeni i superiorni prema svojoj unitarijanistički nastrojenoj braći ako priznaju da je njihovo sopstveno verovanje zasnovano na doktrini misterije? Molim vas razmotrite reči Mary Dana-e:

Ne verujem, dragi moji, da bi se moji prijatelji osećali isto kao što se sad osećaju ako bi samo bili voljni da učtivo i pažljivo pročitaju i saslušaju ono što unitarijanci imaju da kažu  u sopstvenu odbranu. Među mnogobrojnim ortodoksno nastrojenim ljudima, ima mnogo onih koji žive u neznanju i sa predrasudama po pitanju ovoga. 

Čudno mi je to što su dobri ljudi voljni da osuđuju svoju braću a da se ni ne potrude da ih saslušaju. Ortodoksno nastrojeni ljudi veoma oklevaju da pročitaju dela unitarijanističkih autora, a ni jedan čovek nema pravo da sudi o drugome samo na osnovu jeresi.,,Da zamislimo”, kaže Bunap, ,,da svi ljudi zdravog razuma, koji su često čuli kako nas cenzurišu, rado prihvate priliku da čuju našu odbranu, a poznavajući argumente obe strane oni bi mogli doneti sopstvene presude. Nevoljnost da tako postupe proizilazi ili iz toga što veruju u ono što su već prihvatili kao istinito ili zbog tvrdnje da je to nepogrešivo.  Ukoliko čovek hrani strah samo da njegova mišljenja ne budu prodrmana, šta je drugo u pitanju do priznanje da već sumnja u to da  ta mišljenja nisu čvrsta? On već sumnja. Da li se on oseća samouverenim zbog ove nepogrešivosti? Ko može da tvrdi da je nešto nepogrešivo u ovoj nesavršenoj državi? Ko je toliko informisan o bilo kom pitanju da ne može da prihvati ništa više?,,Dokažite sve stvari” – rekao je Apostol. ,,Čvrsto se držite onoga što je dobro.”65

Nedavno, na kanalu TBN emitovan je dokumentarac na temu evolucije, predvođen od strane pokojnog tv-evanđeliste i prezbiterijanskog sveštenika D. Džejms Kenedija. U jednom trenutku, tokom dokumentarca, Dr. Kenedi je izneo sledeću izjavu: ,,Citiraću šta je jedan čovek rekao: ,,Fer rezultati se jedino mogu dobiti samo ako se u potpunosti iskažu i uravnoteže činjenice svake strane koje se tiču tog pitanja. Predstavljanje obe strane ovih argumenata jedini je način da se dođe do fer rezultata.” Dr. Kenedi je dodao: ,,To je svakako u suprotnosti sa onim što evolucionisti žele da se danas dogodi.” Odakle mu ovaj citat? Podigao je knjigu Poreklo vrsta, Čarlsa Darvina. 

Zar ovo nije donekle ironično kada uzmemo u obzir da današnje državne škole odbijaju ,,Inteligentni dizajn” kao deo školskog programa. Toliko o tome da treba razmotriti obe strane pitanja! Zvuči pomalo kao ono što crkve čine u vezi sa prevarom oko Trojstva.

Braćo, nedavno je jedan sveštenik održao impresivnu propoved na temu slobode tokom nedelje oko četvrtog jula. Njegova poruka je bila veoma moćna i izneo je nekoliko veoma validnih činjenica, naglašavajući visoku vrednost i cenu  slobode. Slede neki citati iz ove propovedi:

Bog je uvek na strani slobode. 

Bog je uvek tamo gde se sloboda javlja. 

Ne postoji istinska sloboda bez istine!

Prava sloboda ne može biti sagrađena na laži! (Laži koje čovek upućuje sebi, porodici, celoj naciji ili celom svetu).

Sloboda će jedino da traje ako radite ono što verujete da je ispravno.

Mnoge vođe su pod uticajem ega. 

Sloboda je nešto na čemu je Bog uvek radio kako bi je ponudio svima koji su pod presijom ili svima koji se osećaju zatvorenicima, kakvo god zatočeništvo da je u pitanju. Bog je uvek na strani slobode. Bog uvek radi na tome da oslobodi zatočenike. 

Pod slobodom štampe se podrazumeva da se u jednoj kulturi govori istina. Ona se stara o tome da pokušaji da se istina sakrije, uguši ili preokrene budu izloženi kao onakvi kakvi jesu  - laži!

Ovakve izjave deluju sjajno na papiru i odlično zvuče iz propovedaonice, ali nažalost nisu primenljivi u učionici kada se pod pitanje stave crkvene vere i doktrine.  Nažalost, sloboda istine prestaje da preovladava. Dvoličnost nosi brojne maske pod lažnim svetlom slobode. 

Udruženje misterioznog Trojstva

Dragu čitaoče, koliko jako zaista želite da pripadate ,,Udruženju misterioznog Trojstva”? Da ponovim, u prošlosti su se protivnici ubijali – ali danas oni samo ćute. Dakle, draga braćo i svi vi koji sumnjate u Trojstvo, ako se ne zauzmete za nešto, nasešćete na bilo šta. Preveliki broj moje braće je već naseo. Zaista, iz straha da ne budu osuđeni, oni su predugo poricali da je Isus Hrist Sin Božiji kako bi udovoljili čoveku, kako bi bili prihvaćeni i kako bi pripadali društvu. Ovaj stav nazivam ,,Uvertirom za Jude” u igri tiranije Trojstva. Sad, ne pretpostavljam da će mnogi trijadološki nastrojeni hrišćani postaviti sebe u kategoriju u kojoj je i Juda, zar ne? Naravno da neće! Ali, istina je da ako odbiju Isusa Hrista, onakvog kakav on zaista jeste, i onakvog kakav Bog kaže da on jeste u Svetom pismu, onda je jedina razlika ,,trideset komada srebra.” Nemojte da pogrešite, draga braćo: Nažalost, i nakon 1700 godina Isus Hrist je i dalje na probi!Koliko smo daleko napredovali u odnosu na treći, četvrti i peti vek i srednjevekovnu epohu? Izgleda da nismo daleko napredovali. Danas, nije politički ispravno zauzeti se za Boga u našim školama i na javnim mestima, a hrišćane je razjarila ova sekularna nepravda. Nas koji priznajemo Isusa Hrista kao Sina Božijeg, naša braća tretiraju isto toliko nepravedno u našim svetovnim objektima. Kakva tužna činjenica. Možda bi naši svetovni objekti trebalo da uklone ,,zrak svetlosti” sa sopstvenih očiju. 

Mnogi dođu u zrele godine prihvativši bez pitanja ono o čemu su stalno slušali, o čemu su čitali ili šta su učili u nedeljnoj školi. Oni nisu voljni da stave pred izazov ono što su slični njima prihvatili bez pitanja. Začudo, ovi isti ljudi će često sa žestinom braniti svoja verovanja bez ikakve potrebe da ispitaju dokaze zašto veruju u šta veruju – ili da razmotre kako su uopšte i došli do tog verovanja.  Ljudska priroda želi da sledi grupu. Ovo je slučaj sa skoro svim popularnim crkvenim učenjima, tradicijama i praksama u ortodoksnom hrišćanstvu, skoro u potpunosti uzetim iz paganizma, lažnih običaja i ljudskog rezonovanja. Ovo je razlog zašto mase prate boga koji je zamišljen i razvijen van strana Biblije. 64

Šta god da kažemo o doktrini Trojstva, bezbedno je reći da u istoriji hrišćanske doktrine ne postoji jedna jedina univerzalno prihvaćena artikulacija određenog načina na koji ona treba da bude shvaćena. Svaki pokušaj da se ova doktrina artikuliše do detalja imao je svoje padove i viđen je kao pogrešan na ovaj ili onaj način. Artikulacije koje naglašavaju uniju Boga do te mere da se uklanja naglasak na božanskom trojstvu, često su bile označene kao modalističke ili Savelijanske; dok one koje naglašavaju tročlano postojanje božanstva do te mere da je zanemarena božanska unija označene su triteističkim ili politeističkim. Izgleda da je skoro nemoguće postići uravnotežen prikaz tročlane prirode Boga koji je u isto vreme detaljan i prihvatljiv najiskrenijim hrišćanima sa teološkim senzitivitetom.65

Svi ovi hrišćani koji ne veruju ili sumnjaju u Trojstvo, koji mirno sede u crkvenim klupama ili učionicama, čvrsto zatvorenih usta jer ne žele da poljuljaju čamac, ili se plaše da će ih odbiti crkvena porodica, da li oni smatraju da je to važnije od priznavanja Isusa kao Sina? Razmotrite Isusove reči u vezi sa ovim stavom: ,,A koji god prizna mene pred ljudima, priznaću i ja njega pred Ocem svojim koji je na nebesima. A ko se odrekne mene pred ljudima, odreći ću se i ja njega pred Ocem svojim koji je na nebesima (Matej 10:32). U stihu 9:26 Jevanđelja po Luki stoji: ,,Jer ko se postidi mene i mojih reči, njega će se Sin čovečiji postideti kad dođe u slavi svojoj i Očevoj i svetih anđela”. Da li je Isus rekao ,,Priznajte mene kao Boga mom Ocu Bogu? Šta je Isus rekao, gde je njegov Otac? U raju! Tu pada teorija da je Bog napustio raj i da je postao od krvi i mesa i hodao među čovečanstvom. Prema mojoj trijadološkoj braći i sveštenstvu, Isus očigledno laže i zaista ne zna ko je on! Da? Ne? Možda? Moglo bi da bude? Niste sigurni i morate da razmislite o tome? Dakle, ne brinite, svako zna da je to misterija. Nije Isus zaista taj koji govori; to je Bog koji govori u svom ljudskom obliku. 

Tako se diktira crkvena doktrina! A crkvena doktrina mora da bude podržana po svaku cenu! Milioni hrišćana su od Satane, oca laži, načinili srećnika. 

Gde u Bibliji stoji da Isus u obliku Boga nije bio stavljen pred iskušenje a u ljudskom obliku jeste? Postoje i drugi primeri nekoga ko ima dobru božiju prirodu i ljudsku prirodu? Ovo nije jedini primer. Možda je većina čitaoca  pročitala druge knjige na temu Trojstva. Stalno nalaze objašnjenja koja zvuče prilično dobro dok ne moraju da pronađu podršku u Svetom pismu kojom bi podržali objašnjenje. Kako bi to pažljivi čitalac shvatio, reči bez dokaza su samo reči.66 – Brian Holt

Primetićemo da i drugi izgovor (Isus ima dve prirode, ljudsku i božiju u isto vreme) nema biblijskih dokaza koji bi ga podržali. Na osnovu ovih činjenica, milioni se drže doktrine protiv koje postoje brojni biblijski dokazi u grčkim prevodima, i to u odnosu 1:10. Milioni se drže doktrina koje moraju da odgovore na sopstvene definicije kako bi oborile biblijske stihove koji njih obaraju, umesto da se jednostavno oslanjaju na Bibliju. 67

Dakle, šta je to u vezi sa Isusovim rečima što hrišćani odbijaju da prihvate? Svi trijdaološki hrišćani moraju da sami sebi postave pitanje: Da nikada niste čuli reč Trojsvo, šta biste mislili da je Isus? Razmislite na trenutak – budite iskreni prema sebi jer su ovo izričite reči Isusa Hrista. Da li je Isus znao ko je on? Oni koji podržavaju dogmu Trojstva mora da misle tako. Da li znaju da je Isus Bog čak iako on to nije? Da li nikejski oci znaju više od Isusa? A šta je sa Isusovim apostolima i učenicima – šta oni misle da je on? Da li se ijedan od Isusovih učenika njemu obratio sa ,,Oče” ili ,,Sveti Oče”? Naravno da nije. Ali katolička crkva ima Svetoga Oca, i ne znači ništa to što je Isus pažljivo birao reči kada je govorio o ovome. Ali trijadolozi i crkve ne moraju da se bave Svetim pismom, jer mogu usput da smišljaju pravila. Možda bi mnogi tvrdoglavi trijadolozi mogli da ustanu sa svojih osuđujućih  konja i ponovo razmotre ono što su ih ćitav život učili da je ,,jevanđelje istine”. Skinite povez sa očiju i nemojte da se ustručavate da progovorite, pokušajte da iskoristite slobodu mišljenja  za promenu. Tražite logičnu i smislenu egzegezu Svetog pisma i odbacite besmislena verovanja.

Dragi čitaoci, molim vas obratite pažnju na to da kada je Isus rođen, njemu je dato ime Isus , a na njegovom krštenju on je pomazan kao Gospod i Hrist od strane Oca. Lično verujem da većina trijadoloških učenjaka, učenika Biblije i sveštenstva analizira jasne i izričite reči Božije i Isusove, fiksirani za svoja predubeđenja. Prema trijadolozima, Isus je stvarno Bog od krvi i mesa! Da li to znači da imamo Boga Oca Svemoćnog Isusa Hrista pomazanog Mesiju i Gospoda? Ponovo moram da ponovim, ne brinite – to je misterija, Bog nije imao nameru da je razumemo. Je l’ tako? Da imam mašte, mogla bih lako da zamislim trijadologiju kao igru poput tenisa – ili košarke, bejzbola, fudbala. Nije važno na koji način udariš, šutneš ili oboriš trijadološku loptu, to je misterija i niko ne može da ne bude u pravu. A kada pomislite samo koliko je jednostavno verovanje unitarijanaca – neznalica, antihrista, nespasenih, nehrišćana, onih koji nisu nadareni mudrošću, kojima Sveti duh nije podario istinu kao što to trijadolozi misle. Unitarijanci veruju samo u jednog Boga Svemoćnog – Oca Isusa, Njegovog pomazanog Mesije. Nema misterije! Nema zavrzlame, ni mitološkog nerazumljivog dvosmislenog govora. Sa našim pojednostavljenim verovanjima, koliko samo imamo sreće što se ,,duhovno nadarena“ trijadološka braća mole za nas – tj. onda kada nisu prezauzeti verbalnim vređanjem nas jadnih duša, navedenih na pogrešan put, put ka večnom paklu. Hvala puno našoj trijadološkoj braći – hvala im svima!

54 One God & One Lord, str. 24 
55 Brian Holt, God-Or the Son of God, str. 306
56 One God & One Lord, str. 23 
57 Isto, str. 24 
58 Isto, str. 46 
59 Anchony Buzzard, The Doctrine of the Trinity, str. 241 
60 Isto, str. 107 
61 One God & One Lord, str. 45 
62 Anthony Buzzard The Doctrine of the Trinity, str. 63 
63 Mary Dana Lerter XX , str. 197 
64 David C. Pack, "The Trinity: Is God Three-In-one?" The Restored Church of God website 
65 One God & One Lord, str. 419 
66 Brian Holt, Jesus, God or the Son of God? str. 3 13 
67 Isto, str. 328