Zašto ne preispitati Trojstvo?
- Detalji
- Priscilla Lackey
Uvek sam se pitala zašto moji prijatelji na veronauci nisu zainteresovani za Trojstvo kao što sam ja, i zašto me umesto toga gledaju sa zaprepašćenjem i ...sažaljenjem. Ja njih posmatram sa nevericom! Zar se nikada u svom životu nisu zapitali u vezi Trojstva? Zar nikada nisu razmotrili stih 3:16 Jovanovog jevanđelja? Šta je to bilo što su oni razumeli a ja nisam? Počela sam da se pitam: Da li mi fali mozak? Da li sam previše glupa da bih ga shvatila? Ali pitanje u vezi Trojstva se javljalo iznova i iznova...
- Ako je Bog bio od čovečije krvi i mesa – i ako je taj čovek Isus – onda da li je Isus Hrist kao jedinstveni pojedinac zaista postojao ili je bio samo fasada za Boga?
- Ako je Hrist bio inkarnirani Sin, onda kako on može da bude jedan Bog Svemoćni?
- Da li se pod ,,mi“ u Postanju odnosi na Boga i Isusa? Ako se odnosi, onda kada je Bog postao od krvi i mesa i hodao među ljudima, gde je bio Isus tokom tog Božijeg boravka na zemlji?
- Gde su bila dva Boga u Božanstvu? Bog Otac i Bog Sin? Ako je ovo slučaj, onda kako da shvatim stih: ,,Čuj, o Izraele! Gospod naš Bog je jedan Gospod“?
- Ako je Isus zaista bio Bog, kome se uvek molio i obraćao sa ,,Oče“?
- Ko sedi sa desne strane Boga?
- Zar Isus nije rekao da ima Boga? Ako jeste, kako onda on može da bude Bog?
- Anđeo Gabrijel je rekao Mariji: ,,Ovaj Sveti je Sin Božiji.“ Da li je on lagao?
Ovo su samo neka od jednostavnih, direktnih i detinjastih pitanja koja postavljam kako sebi tako i drugima. zar moja pitanja nisu legitimna, logična i razumna i da li su ona samo meni pala na pamet? Zar se niko od mojih prijatelja sa veronauke nije zapitao isto, pa čak i u sebi? Da li mogu iskreno da kažu da nisu? Ni na koji način nisam mogla da razumem ili da se povinujem tome da je Bog Isus od krvi i mesa (Bog nije čovek), kao i podjednako apsurdnoj hipotezi o 100% Bogu i 100% čoveku. Ne! Ne mogu da prihvatim ove nebulozne i komplikovane apstrakte kao načine identifikovanja Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista. Ovo magareće razmišljanje bilo je napad na moja osećanja. Šta sam to tačno propustila u ovom kotlu punom grešaka? Lično verujem da je Trojstvo parodija i razor u hrišćanstvu.
Kritika i kontradikcije prevodioca
Stvari su se dodatno iskomplikovale dok sam beskrajno pretraživala kritike ne bih li pronašla eksplicitne i razumljive interpretacije Biblije. Ono što sam otkrila bio je samo niz kontradikcija. Ne samo da se doktrina Trojstva smatra ,,misterijom“, kada sam sve to pročitala, nije mi bilo jasno kako ijedan hrišćanin koji traga za istinom može da ne uvidi da je u pitanju katastrofa, olupina zdravog razuma i prepredeno izvrtanje Svete Biblije.
Draga braćo, uzela sam slobodu da odaberem beleške iz par Biblija koje su date kao objašnjenje određenih stihova i koje navodno treba da pomognu da bolje razumemo. Molim vas obratite pažnju na brojne kontradikcije koje se javljaju u vezi sa Isusovim identitetom: Isus je Bog, Sin Božiji, Bog Sin, Bogočovek. Na osnovu ovih sukobljavajućih interpretacija, u šta mi zapravo treba da verujemo? Ne mogu a da se ne zapitam, da li ovi prevodioci ikada pročitaju ono što napišu? Zaista, kao da slepac vodi slepog. Čini mi se da su sami jako zbunjeni, pa kako onda oni treba da mi razjasne prirodu/identitet Isusa? Očigledno je da ne smatraju da hrišćani poseduju zdrav razum. Kontradikcije ispunjene greškama, koje su dali prevodioci koji su očigledno pristrasni po pitanju Trojstva, treba da predstavljaju uvredu za svakog hrišćanina. Jasno je da ne treba da razumemo sve što se nalazi u Bibliji, ali ono što je od ključne važnosti za naše duhovne živote trebalo bi da bude lako shvatljivo a ne predstavljeno kao skup dvosmislenosti. U suprotnom, koja je poenta proučavanja Biblije? Da li mi hrišćani stvarno želimo da nas nerešene misterije i beskonačne kontradikcije vode putem ka spasenju? Mislim da ne! Ovo je još jedan klasični primer toga kako nisu samo sveštenici i crkve krivi za izvrtanje Reči Božije, već su za to krivi i prevodioci i kritičari čiji je posao da razjasne Sveto pismo. Međutim, oni nas samo zbunjuju i potcenjuju našu sposobnost da stignemo do razumne egzegeze.
Ne mogu a da se ne zapitam, zar moja braća ne primećuju ove očigledne kontradikcije, i ako primećuju, zašto ne progovaraju? Pitam se zašto moja braća ne odnesu Bibliju svojim sveštenicima i ne traže objašnjenje. Da li je Isus Bog ili ne? Ako jeste Bog, kao što to doktrina Trojstva tvrdi, onda čemu druge definicije? Ni sami prevodioci ne znaju za sigurno! Upravo ovo je razlog zašto vam govore da je Trojstvo misterija, ali da li je ovo istina? Ili su hrišćani dozvolili sebi da nasednu na najveću farsu koju je ikada smislilo ortodoksno hrišćanstvo? 97Anthony Buzzard kaže da protestanti dozvoljavaju da je čitava crkva pogrešno postupala 1000 godina pre nego što ju je Luter uputio na Sveto pismo, i postoji razlog da se veruje da reformacija mora da se nastavi.
Marko 7:8 ,,Jer ostaviste zapovesti Božje, a držite običaje ljudske.”
(9) I reče im: ,,Dobro ukidate zapovest Božju da svoj običaj sačuvate!”
Ove reči treba da shvatimo kao ozbiljan ukor. Hrišćanska crkva ima mnogo tradicija, praksi i verovanja koja moraju pažljivo da budu ispitana pod svetlosti Biblije. Iskreno ispitivanje treba da otpočne ozbiljnim proučavanjem doktrine Trojstva, i da takođe uključi Sveti duh, manifestacije (ponekad pogrešno nazvane darom) duha, i to da Bog upravlja svim dešavanjima, stanjem mrtvih, rajom i ,,paklom”. Zaključci iskrenog istraživanja ovih ključnih tema bi doneli prosvetljujuće rezultate onima koji pripadaju popularnoj hrišćanskoj misli. Izgleda da se u crkvi obnavljaju strasti da se ona vrati na osnove vere.98
,,Bože, Bože” moja baba bi zajecala ,,ovi ljudi uopšte ne shvataju smisao.” Zaista, istina dolazi sa usana beba i matorih ljudi. Dragi čitaoče, molim te da razmotriš sledeće potvrde identiteta Isusa Hrista koje sam odabrala, fusnote prevodioca i tumača iz različitih izvora: NIV; Nove američke standardne Biblije i Kritike Biblije vernika koju je napisao William MacDonald. Molim vas razmotrite, da ti ili ja nemamo unapred zamišljen koncept toga ko je Isus, da li bismo mogli jasno da odredimo njegovu pravu ,,prirodu/identitet” na osnovu ovih komentara prevodioca i kritičara? Meni je sasvim jasno i trebalo bi da bude jasno svakom inteligentnom hrišćaninu koji traži istinu da oni (prevodioci) nisu ni sami sigurni ko je Isus, i kako oni mogu da nas vode ka istini? Njihova procena Isusovog identiteta je beskorisna a pokušaji da se Isus uglavi u 1700 godina star iskrivljeni trijadološki ,,kalup” dovodi do zbunjujućih i ezoteričnih kontradikcija.
Šta ljudi kažu, ko sam ja?
NIV Biblija za proučavanje
NIV strana 1626: Reč je bila različita od Oca. bila je Bog. Isus je bio Bog u potpunom smislu. Prolog počinje i završava se potvrdom njegove božanske prirode.
NIV strana 1627 1:18 Bog Jedan i Jedini. Eksplicitna izjava Hristove božanske prirode ... Sada, međutim, Hrist ,, je učinio njega poznatim“ (naglasak moj).
NIV: Strana 1845 U samoj prirodi Bog. Potvrđivanje da je Isus u potpunosti Bog ... Suštinski od skupa onih kvaliteta koje Boga čine Bogom. 2:7 Isus je u potpunosti Bog i u potpunosti čovek ... Kao sluga, on je uvek bio ponizan volji Oca (vidite Luka 22:42, Jovan 4:24) (moj naglasak).
(V 1:5-14) Hristova superiornost u odnosu na anđele je dokumentovana u sedam starozavetnih citata koji pokazuju da je on Božiji Sin, da ga obožavaju anđeli i da iako je on Bog, on se razlikuje od Oca. (moj naglasak).
Strana 1645 (V 8:14) ... On i Otac su bili dva svedoka koje zakon nalaže. (moj naglasak).
NIV Tekst za proučavanje, strana 1825, vreme je u potpunosti došlo. Vreme ,,postavljeno“ od strane Boga za njegovu decu da postanu odrasli sinovi i naslednici. Bog je poslao Sina. Vidite stih 1:14 Jovanovog jevanđelja, rođen od žene. Pokazuje da je Hrist zaista čovek , rođen pod zakonom. (moj naglasak).
NIV Strana 1898 (V 1:2-3) Inkarnirani Sin, nakon što je izvršio delo iskupljenja, veličanstveno je uzdignut do položaja prvorođenog naslednika Božijeg, tj. on je primio nasledstvo Božije (,,sve stvari“) ...jer on sam je Bog, druga osoba Trojstva. Tačna predstava njegovog bića. Isus nije samo slika ili odraz Boga. Jer sam Sin je Bog, u komentaru stoji Isus je i Bog i čovek – Bogočovek! I Sin! (moj naglasak).
NIV Fusnota: strana 1953: U ovom pismu Jovan insistira da je Isus Hrist Bog kao i čovek ... On sada uverava da je ovaj Bogočovek Isus Hrist došao na naš svet, bio kršten i umro. (moj naglasak).
Nova američka standardna Biblija:
Strana 915: (4) doktrina Trojstva nije eksplicitno iskazana u Starom zavetu, ali se podrazumeva, ,,Zatim je Bog rekao, Hajde da MI napravimo čoveka ...“ (Postanje 1:26 Stari zavet).
Strana 999 (9) Jer Isus, dok ovde od krvi i mesa, molio se Ocu. (moj naglasak)
Sledi kopija elektronske pošte koju sam primila od izdavčke kuće Thomas Nelson, Nešvil, april 30, 2008:
Draga gđo Lackey,
Naša pravna služba je primila materijal koji su nam danas poslali u elektronskoj pošti. Nakon razmatranja, nismo u mogućnosti da vam dozvolimo da upotrebite delove teksta iz Dr. MacDonald-ove knjige pod nazivom Kritika Biblije vernika. Nismo u mogućnosti da vam damo odobrenje jer verujemo da to nije u najboljem interesu za našeg autora. (moj naglasak)
Dragi čitaoče, zašto nisam iznenađena što je izdavač odbio moj zahtev da upotrebim delove teksta ovog kritičara Biblije. To svakako NE bi bilo u najboljem interesu za njega – daleko od toga. Njegove prekomerne kontradikcije koje se tiču biblijskog identiteta autentičnog i istorijskog Isusa predstavljaju jasno suprostavljanje Svetoj Bibliji. Nažalost, isto se može reći i za većinu prevodioca i kritičara. Ako se može verovati definicijama, ono što se razlikuje je odvojeno. Ako se Isus razlikuje od Boga, onda on ne može biti Bog. Pogrešna trijadološka izjava da su oni ,,različiti a jedno“ nije prihvatljiva i ne zasniva se na Bibliji. Biblija ne podržava takvu izjavu. ,,Mislite o onome što je gore, gde je Hrist postavljen sa Božije desne strane“ (Kološanima 3:2). ,,Bog je pomazao Hrista iz Nazareta Svetim duhom i snagom ... zapovedio nam je da propovedamo ljudima i da svedočimo da je on onaj jedan koga je Bog odredio da sudi živima i mrtvima. Svi proroci svedoče o njemu“ (Dela 10:38,42,43).
Nova američka standardna Biblija:
Isus Hrist Sin Božiji
Hrišćanstvo se razlikuje od svih ostalih religija jer je ono više nego religija – to je život Sina Božijeg koji je postao živ kao čovek. On je Bogočovek Hrist Isus u slavi, izdignuti iznad svih stvorenja. Isus je rekao ,,Sva vlast je data Meni u raju i na zemlji (str 948 – Matej 28:18). Tokom svoje službe na zemlji, On je tvrdio da je Bog ovaploćen (od ljudske krvi i mesa). (moj naglasak).
Obratite pažnju: Gde je u Bibliji Isus Hrist IKADA tvrdio da je ovaploćeni Bog? Zar to nije samo izvođenje zaključka od strane prevodioca?
Sveti duh:
Sveti duh je Bog i jednak je Ocu i Sinu. Nemojte nikada da o Njemu govorite kao o ,,tome“ ili da kažete da je On ,,uticaj“. On je Bog Sveti Duh, i u Bibliji je istaknut kao neko ko se razlikuje od Oca i Sina. U Knjizi postanja, gde je opisano stvaranje, On je stalno uključen u delo stvaranja, zajedno sa Ocem i Sinom. U Starom zavetu, On je silazio na ljude kako bi im dao moć da služe, ali kada ga oni nisu slušali, on ih je napuštao. Kada je David zgrešio protiv Boga, on se molio ,,Ne uzmi svoj Sveti duh od mene“ (Psalmi 51:10-11 SZ).
Dragi čitaoče, hajde da pažljivo ispitamo gore navedene kontradikcije, implikacije i izvedene zaključke koji se suprostavljaju biblijskim činjenicama.
,,Učini mi, Bože, čisto srce, i duh prav ponovi u meni. Nemoj me odvrgnuti od lica svog, i Svetog Duha svog nemoj uzeti od mene.“ (Psalmi 51:10-11). Dragi čitaoče, zar David ne traži od Boga da mu ne oduzme sveti duh, ili govori o ,,trećoj osobi“ – nekome ko se razlikuje od Oca i Sina? Takođe, da li imamo Boga, Oca i Sina pored trećeg člana Trojstva? Izgleda da je malo gužva u trouglu Trojstva! Čovek bi dalje mogao da se zapita, ako je treća osoba Trojstva jednaka Ocu, zašto bi David tražio od Boga da ,,ga“ ne ukloni? Zar treća jednaka osoba Trojstva nema moć jednaku Božijoj? Da li ovo ima smisla ili je prevodilac toliko zbunjen da očajnički pokušava da ubedi da je jabuka pomorandža, ili se samo igra sa našim umovima? Zar oni nemaju nimalo integriteta u vezi sa izričitim Božijim rečima? Gore navedeni citat je glasio ,,On je stalno uključen u delo stvaranja, zajedno sa Ocem i Sinom.“ Ali stih 1:2 Postanja jasno govori: ,,Duh Božiji se kretao preko vodenih površina.“ Ovaj stih ne nalaže da je Božiji duh na neki način odvojen od Njega, a sigurno ne nalaže da je treća osoba u pitanju.
Molim vas razmotrite sledeći citat iz tek objavljene kljige pod nazivom Isus nije bio trijadolog koju je napisao Anthony Buzzard:
Savremeni učenjak koji je ispitao ovaj problem detaljno, u različitim prevodima, upozorava čitaoce Biblije. On ističe sledeće:
pristrasnost prevodioca vodi ih do ograničavanja onoga što čitalac treba da razume ... Reformacija se borila da svi vernici imaju pristup Bibliji i da svaki pojedinac ima pravo da se direktno susretne sa tekstom i da ga sam tumači. Savremeni prevodioci su umanjili taj pokret kada su počeli da objavljuju tumačenja a ne prevode, u pokušaju da usmere čitaoce ka shvatanju koje sami prevodioci smatraju prihvatljivim.99
Što se mene tiče, vera nije dovoljna da bi se prihvatilo tako nešto. Kako bi to potvrdila reći ću sledeće: Da li bi se iko ukrcao na avion ako bi inženjeri rekli da ne razumeju aerodinamiku ili ono što avion drži u vazduhu, ali bi pri tom ohrabrivali putnike da imaju vere u sposobnost aviona da leti? Da li bi iko dozvolio hirurgu da operiše njega ili njegovu voljenu osobu ako bi doktor tvrdio da ne razume u potpunosti biološke funkcije organa koji je u pitanju, ali bi govorio porodici pacijenta da ima vere! Glasno i jasno NE bi bilo odgovor. Međutim, koliko je čovek spreman da prihvati religijsku doktrinu koja se smatra misterijom i koja mora da bude prihvaćena samo na osnovu vere. Vere. Da! Slepe vere ... apsolutno ne! Buni me to što se inače razumni hrišćani bez preispitivanja zadovoljavaju dogmom ,,misterije“ koju je stvorio čovek, a nikada ne bi prihvatili toliko apstraktno razmišljanje kada su u pitanju svakodnevne situacije. Ne mogu a da se ne zapitam, gde su radoznali umovi? Otišli na ručak?
Draga braćo, brižljivim ispitivanjem sledećih stihova, zar ne bi svaki hrišćanin koji traga za istinom bio svestan impotentnog pokušaja od strane prevodioca da iskrivi Božiju reč i da podrži trijadološku dogmu? Molim vas razmotrite sledeće stihove iz Poslanice Efescima. Da li ovi stihovi podržavaju ideju da su Bog i Isus Hrist jedan entitet, ili bez sumnje govore o tome da su Bog i Isus Hrist dve odvojene osobe?
Efescima 1:17: ,, Da Bog Gospoda našeg Isusa Hrista, Otac slave, dade vam Duha premudrosti i otkrivenja da Ga poznate“
Efescima 4:6: ,,Jedan Bog i Otac svih, koji je nad svima, i kroza sve, i u svima nama.“
Efescima 4:30: ,, I ne ožalošćavajte Svetog Duha Božijeg, kojim ste zapečaćeni za dan izbavljenja.“
Efescima 1:22-23: ,, I sve pokori pod noge njegove (Hristove), i njega (Hrista) dade za glavu crkvi, nad svima, Koja je telo njegovo, punina Onog (Boga) koji sve ispunjava u svemu.“
Efescima 1:20-21: ,,Koju učini u Hristu, kad Ga (Bog) podiže iz mrtvih i posadi sebi s desne strane na nebesima, Nad svim poglavarstvima, i vlastima, i silama, i gospodstvima, i nad svakim imenom što se može nazvati, ne samo na ovom svetu nego i na onom koji ide.“
Efescima 5:2: ,,I živite u ljubavi, kao što je i Hristos ljubio nas, i predade sebe za nas u prilog i žrtvu Bogu na slatki miris.“
Sledi odlomak iz knjige pod nazivom Jedan Bog i Jedan Gospod:
Kako mi možemo da dođemo do istine u vezi toga ko je Isus bio i ko je on sad? Ne postoji način da se upozna Isus Hrist osim da se osloni na Bibliju, pisanu Reč Božiju i da se dopusti da nam Bog kaže istinu o njegovom jedinom rođenom Sinu. Čitav naš argument se zasniva na ovoj pretpostavci: Biblija je otkrivena Reč i Volja Božija. Ako je ona išta manje od toga, naš argument će se raspasti na komade. Ali verujemo da postoje brojni biblijski dokazi kojim možemo da podržimo ovu pretpostavku.100
Dragi čitaoče, hajde da razmotrimo neke od informacija koje nam je pružila Nova američka standardna Biblija:
Jevanđelje po Marku: Tema. U Markovom jevanđelju Isus je prikazan kao ,,Sin Božiji“ što se vidi od naslova jevanđelja, koji se može pronaći i u kasnijim rukopisima, do reči zapovednika kraj krsta, ,,Zaista, ovaj čovek je Sin Božiji.“ Objavljeno je da je Isus Sin Božiji. Glas iz raja na njegovom krštenju je potvrdio ovo, kao i glas na Planini preobraženja. Demoni su takoće zajecali da je On Sin Božiji.
I Isus je to iskazao svojim učenjem. Gospodar vinograda je poslao Svog Sina (jasno pozivanje na Njega samog, kao što su Fariseji shvatili) i Isus je tvrdio da čak ni sin ne zna dan i sat Njegovog povratka, to zna samo Otac. (str. 952).
Draga braćo, ovaj prevodilac je bio u pravu! Nema kontradikcija ni misterije. Samo činjenice. Možda je ovo jedna od retkih prilika kada je prevodilac napravio razliku između jabuke i pomorandže. Ako je to tako, onda zašto nije moguće da i ostali hrišćani pročitaju Bibliju i poveruju da je Iusa Hrist jedini rođeni Sin Božiji, kao što je to potvrdio i ovaj prevodilac? U suprotnom, moramo da se probijamo kroz beskonačno mnogo komentara i fusnota u našim Biblijama, čitajući sukobljavajuće definicije u vezi sa identitetom / prirodom Isusa Hrista. Zašto je to tako? Zašto se ne obratite svom svešteniku kako biste dobili razjašnjenje? Pitajte ga: ,,Zašto ne prihvatamo ovo objašnjenje?“ Njegov odgovor bi trebalo da bude interesantan. Obratite pažnju da nisam rekla istinit, rekla sam interesantan. Takođe, molim da obratite pažnju na to da je ovaj prevodilac napisao Sin Božiji a NE Bog Sin! Postoji velika razlika. Zašto ne bismo bili zaista smeli i pitali svoje sveštenike koja je to razlika? Ali avaj, nikada ne potcenjujem brze umove i zbunjujući vokabular većine trijadoloških sveštenika. Zaključila sam da mora da postoji seminar na kome se oni obučavaju kako da manipulišu i zbunjuju one koji ne sumnjaju i one koji, radoznalog uma, tragaju za istinom. Imam osećaj da većini sveštenika više odgovara grupa ljudi koja ne razmišlja i koja kao da kaže: ,,Reci mi svešteniče, u šta danas da verujem?“
Ko je stvorio Svet, Isus ili Bog?
,, ja Gospod načinih sve: razapeh nebo sam, rasprostreh zemlju sam sobom” (Isaija 44:24). Dragi čitaoče, upotpuni ovaj stih stihom 17:24 Dela apostola: ,, Bog koji je stvorio svet i sve što je u njemu, On budući Gospodar neba i zemlje, ne živi u rukotvorenim crkvama.” Psalmi 104:24-25: ,, Kako je mnogo dela Tvojih, Gospode! Sve si premudro stvorio; puna je zemlja blaga Tvog. Gle, more veliko i široko, tu gmižu bez broja, životinja mala i velika.” Jov 37:14-15: ,, Čuj to, Jove, stani i gledaj čudesa Božija. Znaš li kako ih On uređuje i kako sija svetlošću iz oblaka svog?” ,, Gde si ti bio kad ja osnivah zemlju? “ (38:4). Bog sebe jasno identifikuje. Zar ne? Molim vas obratite pažnju na Isusove reči u stihu 10:6 Markovog jevanđelja: A u početku stvaranja, muža i ženu stvorio je Bog. (moj naglasak).
Dragi čitaoče, da li se na osnovu ovih stihova može zaključiti da je Isus stvorio svet? Da? Ne? Nisi siguran? Možda? Nažalost, postoji veliki broj pogrešnih predstava i okolišanja u vezi toga ko; kada i kako, kroz koga i za koga je stvoren svet/univerzum. Ne čini mi se da je trijadološki nastrojeno stveštenstvo opremljeno da objasni kompleksnost do bilo koje mere. Zaključila sam da primarni razlog može biti pripisan sofizmu i ludosti Trojstva. Ovi stihovi izričito govore da je ,,Bog Gospod“. Štaviše, Bog nije pitao Jova: ,,Gde si ti bio kada smo mi postavili temelje zemlje? Kako onda ova Božija izjava stoji u harmoniji sa stihom 1:26 Postanja gde je ,,mi“ postavljeno od strane trijadologa kako bi dokazali da Bog govori o Isusu i Svetom duhu? To je pokušaj da se potvrdi Trojstvo u Strarom zavetu. Da ponovim, ne treba puno da se baviš ovim. Ipak, trijadolozi znaju da je Isus zaista jedan pravi i Svemoćni Bog, pa je Isus bio taj koji je stvorio zemlju, jer je on jedan pravi Bog u Starom i Novom zavetu. Misliš? Hajde da se posavetujemo sa profesorom Anthony Buzzardom u vezi sa ovom kompleksnošču:
Prema mnogim prevodima, Pavle kaže da su ,,Sve stvari stvorene od strane njega (Mesije).“ Predlozi u stihu 1:16 Poslanice Kološanima moraju da budu prevedeni onako kako se oni mogu naći u marginalnim verzijama standardnih Biblija. Ono što je Pavle zapravo napisao bilo je to da ,,sve stvari“ – u ovom slučaju ,,prestoli, gospoda, vladari i autoriteti – stvoreni ,,u“ Isusu, ,,kroz“ njega i ,,za“ njega. Ne da je Isus bio stvaralac u početnom stihu Postanja, već da je on bio centar Božije kosmičke hijerarhije. Svi autoriteti će biti podređeni Sinu koji će konačno sve predati Ocu, kome duguje vernost, jer je ,,Bog (Otac) sve u svemu“ (1. Korinćanima 15:28). Bilo bi čudno reći da je Isus sve stvorio za sebe (Kološanima 1:16). Poenta je da je Bog stvorio sve stvari sa Isusom na umu i samim tim i za njega. Kao prvorođeni, Isus je naslednik univerzuma kog je Bog stvorio sa svojim obećanim Sinom zarad stvaranja. Veoma je moguće da je Pavle u ovom pasusu mislio na novo stvaranje pokrenuto Isusovim vaskrsnućem, prvorođenim iz mrtvih. (Kološanima 1:18). U ovom slučaju, nigde se direktno ne pominje stvaranje u Postanju, i samim tim nema ni nagoveštaja o preegzistenciji. Kao i uvek, kontekst je veoma važan faktor kada je u pitanju interpretacija fokusa Apostola Pavla na ,,nasleđe“ i ,,autoritete“ (Kološanima 1:12, 13, 16). Ovo čvrsto nalaže da je on na umu imao novo stvaranje u Hristu koji je Mesijski kralj Božijeg novog poretka. Pavle je verovao da je Bog planirao da Mesija treba da ima nadmoć nad svim što je stvoreno, vidljivim i nevidljivim, u raju i na zemlji, prestolima, gospodom, vladarima ili autoritetima. Isus je bio početna tačka celokupnog Božijeg stvaranja – ključ Božije svrhe kao i otelotvorenje Božije mudrosti. Mesija, međutim, nije bio večan kralj već ljudska osoba koja treba da bude otkrivena u svoje određeno vreme.101 (moj naglasak).
Profesor Buzzard iznosi sledeću izjavu: Savremeni učenjaci ne uzimaju da hebrejska fraza ,,Pustite nas“ reči elohim (Bog) znači množinu osoba Boga kao stvaraoca. Najverovatnije je slučaj da zamenica ,,nas“ sadrži pozivanje na sabor anđela Jednog Boga, koji su stvoreni prema Božijoj slici i koji su bili svedoci stvaranja univerzuma (Jov 38:7). Zanimljivo je zamisliti da ovaj stih podržava ideju da Bog govori o Sinu i Svetom duhu. Gde u Bibliji Bog govori o sopstvenom Duhu? U tekstu ne stoji ništa o večnom Sinu Božijem, drugom od tri podjednaka člana Trojstva. Štaviše, ,,nas“ u tekstu ne ukazuje na druga dva podjednaka partnera u Božanstvu. Ako je Bog jedna osoba, Njegova upotreba reči ,,nas“ znači da se On obraća nekome drugom a ne sebi, tj. nekome ko nije Bog.
Moramo da ispoštujemo činjenicu da Jevreji, budući da su bili upoznati sa sopstvenim jezikom, nikada nisu navedeni da dođu do zaključka da je u ovom poglavlju Postanja nagoveštena množina kada su u pitanju osobe u Božanstvu. U slučaju da pomislimo da su Jevreji propustili nešto iz sopstvene Biblije, treba da razmotrimo naredne stihove (27-31) u kojima je zamenica u jednini uvek upotrebljavana za reč Bog ,,Po Njegovoj (ne Njihovoj) slici, po slici Boga on (ne Oni) ih je stvorio.102
Rimljanima 8:3: Jer što zakonu beše nemoguće, jer beše oslabljen telom, Bog učini: posla Bog sina svog u obličju tela grehovnog, i za greh osudi greh u telu. (NIV)
97 Anthony Buzzard, The Doctrine of the Trinity, str. 295
98 Dan Gallagher, The Sower Publication Jan/Feb 2008
99 Anthony Buzzard, Jesus was Not A Trinitarian, str.139
100 One God & One Lord, str 5
101 Anthony Buzzard, The Doctrine of The Trinity, str. 104